8 Αυγούστου 2025

ανασκαλεύοντας τα σκουπίδια

~~~

«Βγάζω τα σκουπίδια στο δρόμο
τυλιγμένα με χαρτί, προσεκτικά πολύ.
Μένουν εκεί, ανάμεσα στα αποφάγια της ζωής,
σε φλούδες χρόνου και αποκόμματα ψυχής…» [1]

~~~

– Στα παιδικά μου χρόνια πολλές φορές τα απογεύματα πηγαίναμε με τα άλλα παιδιά σε δυο ρεματιές λίγο πιο έξω από τα τελευταία σπίτια του χωριού. Ήταν οι σκουπιδότοποι. Κάθε χωριό είχε και μια τέτοια ρεματιά. Ό,τι άχρηστο υπήρχε το πέταγαν εκεί και με τις πρώτες βροχές ταξίδευε για τον Αμβρακικό.

Πηγαίναμε, ανασκαλεύαμε τα σκουπίδια, κι αν κάτι μπορούσαμε να το χρησιμοποιήσουμε για παιχνίδι το παίρναμε. Κομμάτια από μεταλλικούς σωλήνες νερού, σύρματα, σπασμένα ξύλα από καρέκλες, τενεκεδάκια από κονσέρβες… Θυμάμαι ότι έψαχνα με μανία για κάτι μικρά γυάλινα μπουκαλάκια από ενέσεις με ένα κεραμιδί ελαστικό πώμα. Κάθε καλοκαίρι τα γέμιζα με θαλασσινό νερό, κοχύλια, χρωματιστές πέτρες και γυαλάκια από την παραλία, τα σφράγιζα και τα έβαζα στη σειρά στα ράφια της βιβλιοθήκης μου. Κάποια έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα, δεκάδες χρόνια τώρα, στο ράφι της βιβλιοθήκης, στο μέσα δωμάτιο.

– Πώς σου ήρθαν όλα αυτά τώρα;

– Μόλις τέλειωσα το βιβλίο του Αλεξάντερ Κλαπ, «Ο πόλεμος των σκουπιδιών» και διαβάζοντας για τις χωματερές στον Τρίτο Κόσμο και την «επεξεργασία» των σκουπιδιών μέσα στη βρώμα από χιλιάδες χέρια απελπισμένων, το μυαλό μου πέταξε στη χωματερή των παιδικών μου χρόνων.

– Εσείς ψάχνατε για παιχνίδια, σήμερα ψάχνουν για οτιδήποτε μπορεί να τους φέρει κάποια χρήματα. Και πάντα ό,τι περισσεύει, και το μεγαλύτερο μέρος των σύγχρονων σκουπιδιών περισσεύει, ταξιδεύει στο έδαφος και στις θάλασσες για να επιστρέψει στα φαγητά μας και στο σώμα μας ή καίγεται για να μολύνει τον αέρα που αναπνέουμε.

~~~

«Για τις περιβαλλοντικές οργανώσεις το Αγκμπογκμπλόσι [Μια περιοχή στην Γκάνα που «ανακυκλώνεται» ένα μεγάλο μέρος από τα ηλεκτρονικά σκουπίδια της Αμερικής και της Ευρώπης] είναι συνώνυμο της οικολογικής καταστροφής. Η Pure Earth, μια ΜΚΟ από τη Νέα Υόρκη που παρακολουθεί τα επίπεδα τοξικών ουσιών στις φτωχές χώρες, συγκαταλέγει παγίως το Αγκμπογκμπλόσι στα πιο μολυσμένα μέρη του πλανήτη. Χημικές αναλύσεις αυγών από κότες του Αγκμπογκμπλόσι έχουν δείξει ότι πρόκειται πιθανότατα για τα πιο δηλητηριώδη αυγά στη γη. Σύμφωνα με τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας, ένα παιδί που καταναλώνει μια μερίδα κοτόπουλο σ’ αυτή την παραγκούπολη θα απορροφήσει ποσότητα χλωριωμένων διοξινών χημικών ενώσεων βλαβερών ακόμα και σε πολύ μικρές ποσότητες η οποία υπερβαίνει 220 φορές το ημερήσιο επιτρεπτό όριο σύμφωνα με την Ευρωπαϊκή Αρχή για την Ασφάλεια των Τροφίμων.» [2]

~~~

– Υπάρχει και μια άλλη διαφορά. Τα σκουπίδια ενός χωριού την δεκαετία του ’60 ήταν σπασμένα πήλινα και γυάλινα, ελάχιστα μέταλλα και ξύλα, υφάσματα, που όλα τους γρήγορα τα αφομοίωνε η φύση.

Σήμερα ο μεγαλύτερος όγκος των σκουπιδιών μας είναι από πλαστικό που ούτε αφομοιώνεται από το περιβάλλον και ακόμα και αυτό που ανακυκλώνεται η επεξεργασία του πολλές φορές μολύνει πολύ περισσότερο τον κόσμο μας. Άσε η καύση τους από τις βιομηχανίες το τι αφήνει πίσω της.

~~~

« Η βιομηχανία πλαστικών φρόντισε να επεκταθεί η έννοια της ανακύκλωσης καθ’ όλα θεμιτής πρακτικής στην περίπτωση του χρησιμοποιημένου χάλυβα ή του χρησιμοποιημένου χαρτιού, τα οποία πουλιούνταν κι αγοράζονταν παγκοσμίως εδώ και δεκαετίες σε κατηγορίες υλικών όπου είναι αδύνατο να εφαρμοστεί, τουλάχιστον με ασφάλεια. «Οι κατασκευαστές μπορούν να διατείνονται ότι τα πάντα είναι ανακυκλώσιμα, ακόμη κι αν στην πράξη δεν υπάρχει τρόπος να ανακυκλωθούν» προειδοποιούσε ήδη από το 1991 η Consumer Reports, μια ΜΚΟ ελέγχου αμερικανικών προϊόντων.

Συνεπώς, ναι, η άκρατη επίκληση της ανακύκλωσης -που προωθήθηκε κατά κόρον τη δεκαετία του ’90 σε διαφημιστικές καμπάνιες αλλά και σε σχολεία ή δημοτικά συμβούλια ισοδυναμούσε με εσκεμμένη εξαπάτηση των κατοίκων των πλούσιων χωρών, καθώς τους δημιουργούσε την εντύπωση πως ήταν δυνατό να υπερκαταναλώνουν και ταυτόχρονα να φροντίζουν ενεργά τον πλανήτη. Όπως πολύ χαρακτηριστικά δήλωσε αργότερα γι’ αυτή την πρακτική ο Λάρρυ Τόμας, πρώην πρόεδρος της Society of the Plastics Industry: “Αν οι πολίτες πιστεύουν πως η ανακύκλωση λειτουργεί, τότε δε θα ανησυχούν και τόσο για το περιβάλλον”». [2]

~~~

– Και τι προτείνει;

– Δεν δίνει λύσεις. Δημοσιογράφος είναι και δεν είναι αυτή η δουλειά του. Περιγράφει τη ζοφερή κατάσταση στις μεγάλες χωματερές του πλανήτη, το πώς σήμερα τα σκουπίδια των ανεπτυγμένων χωρών ταξιδεύουν στον Τρίτο Κόσμο προκαλώντας ανεπανόρθωτη οικολογική καταστροφή και την διαπλοκή πολιτικών ηγεσιών, βιομηχάνων, εφοπλιστών, αλλά και τοπικών κοινωνιών που ντύνεται πολλές φορές με όμορφες λέξεις όπως «ανακύκλωση», «ευκαιρίες για ανάπτυξη», «προστασία του περιβάλλοντος».

Πρέπει να σου πω ότι σοκαρίστηκα όπως το διάβαζα!. Και σκέφτομαι αυτό που γράφει συχνά μέσα στο βιβλίο του ότι εδώ στον «ανεπτυγμένο Βορρά» πρέπει να πάρουμε πολύ πιο σοβαρά την ευθύνη της διαχείρισης των απορριμάτων του από να τη μεταφέρουμε στην «πίσω αυλή», στις χώρες του Τρίτου Κόσμου.

– Ποιος θα πάρει την ευθύνη; Ποιος θα παλέψει γι’ αυτό; Εδώ βλέπεις μαλώνουν ακόμα για να μην υπάρχει ο κάδος των σκουπιδιών μπροστά στην πολυκατοικία και να πάει στη διπλανή. Να μη μιλήσουμε για σταθμούς μεταφόρτωσης και επεξεργασία αποβλήτων. Η διαχρονική αντίληψη είναι: μακριά από μας, κι ας πάνε οπουδήποτε. Αρκεί να μην τα βλέπουμε. Οπότε, η φτωχολογιά της Αφρικής, της λατινικής Αμερικής και της Ασίας είναι πολύ βολική λύση για να «εξαφανίζουν» τα σκουπίδια μας.

– Έτσι όμως είμαστε σε μόνιμο αδιέξοδο και μεταθέτουμε το πρόβλημα στα παιδιά μας.

– Δεν είναι το μόνο που το φορτώνουμε στα παιδιά μας.

~~~

«Γι’ αυτό κι εγώ,
βγάζω τα σκουπίδια, τα αφήνω στο πεζοδρόμιο
και τ΄αποχαιρετώ.» [1]


[1] Χόρχε Καλβέτι,  Ωδή στα σκουπίδια, Εικόνες και συνομιλίες, 1965, μετάφραση Νίνα Αγγελίδου 
[2] Αλεξάντερ Κλαπ, Ο πόλεμος των σκουπιδιών, Δώμα, 2025

Category: Πλίνθοι & κέραμοι, Στους Imaginistes | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο ανασκαλεύοντας τα σκουπίδια
2 Αυγούστου 2025

χειραγωγείται η ανθρώπινη καρδιά;

~~~

Κάθε φορά που κάνω κλικ ή ταπ στο εικονίδιο του Netflix στην τηλεόραση ή στο τάμπλετ μου προτείνει ποια θα είναι η επόμενη ταινία ή σειρά που θα δω.

– Christos, μου λέει, Αυτές είναι οι τελευταίες κορυφαίες επιλογές για εσάς:

Απ’ την άλλη, οποιαδήποτε κι αν διαλέξω ταινία, εκεί κάτω από τον τίτλο εμφανίζει κι ένα ποσοστό:

– 63,1% ταιριάζει αυτή η ταινία σε σένα.

Σκέψου το!

– 97,5% αυτή η ταινία είναι σύμφωνη με τις προτιμήσεις σου.

Να τη δεις οπωσδήποτε!

~~~

Πέντε χρόνια τώρα οι αλγόριθμοι του Netflix διαμορφώνουν το προφίλ μου καταγράφοντας ακούραστα τις προτιμήσεις μου. Τις επεξεργάζονται, τις συνδυάζουν με εκατομμύρια δεδομένα ταινιών και καθορίζουν τις επόμενες επιλογές μου.

@Του αρέσει η μαγειρική, βλέπει και επιστημονική φαντασία, όχι ιδιαίτερα τα αισθηματικά, βάλε λίγο μεσαίωνα, μια πρέζα μυστήριο και κοινωνικά θέματα, πρόσθεσε και αυτή/αυτόν την/τον ηθοποιό και έτοιμο το τι θα πρέπει να δει την επόμενη φορά.@

– Απλά σου προτείνει. Σε τελευταία ανάλυση ΕΣΥ αποφασίζεις. Έχεις ελεύθερη βούληση να επιλέξεις κάτι άλλο.

– Σίγουρα, αλλά όλο και περισσότερο το πρώτο κλικ που κάνω είναι στα προτεινό­μενα. Όπως συμβαίνει και στις αναζητήσεις στο Google. Ένας αλγόριθμος που καταγράφει δισεκατομμύρια προτιμήσεων, κλικ, διαφημιστικές καμπάνιες, διαμορφώνει προφίλ χρηστών και σερβίρει το «σωστό», στην ερώτηση που κάνουμε στο κουτάκι της αναζήτησης.

– Έχω παρατηρήσει ότι οι περισσότεροι σπάνια φεύγουν από την πρώτη σελίδα των αποτελεσμάτων. Άσε που ακόμα σπανιότερα αναζητούν αλλού πληροφορίες για να διασταυρώσουν την ορθότητα αυτών που ψάχνουν.

~~~

Γράφει ο Harari προσπαθώντας να ιχνηλατήσει ένα δυστοπικό μέλλον:

«…Όμως το Netflix και το Amazon, ή όποιος άλλος διαθέτει τον αλγόριθμο της τηλεόρασης, θα ξέρουν τον τύπο της προσωπικότητάς μας και τον τρόπο να πατάνε τα συναισθηματικά μας κουμπιά. Τα δεδομένα αυτά θα επιτρέπουν στο Netflix και το Amazon να επιλέγουν ταινίες για εμάς με απίστευτη ακρίβεια, αλλά θα μπορούσαν επίσης να τους επιτρέπουν να παίρνουν για λογαριασμό μας τις πιο σημαντικές αποφάσεις της ζωής μας – όπως τι να σπουδάσουμε, πού να δουλέψουμε και ποιον να παντρευτούμε…

…Φυσικά, το Amazon δεν θα βρίσκει πάντα το σωστό. Αυτό είναι αδύνατο. Οι αλγόριθμοι θα κάνουν συχνά λάθη, λόγω ανεπάρκειας δεδομένων, κακού προγραμματισμού, ασαφούς ορισμού στόχων αλλά και του χαοτικού χαρακτήρα της ζωής. Αλλά το Amazon δε χρειάζεται να είναι τέλειο. Αρκεί να είναι κατά μέσο όρο καλύτερο από τους ανθρώπους. Κι αυτό δεν είναι τόσο δύσκολο, γιατί οι άνθρωποι δεν ξέρουν πολύ καλά τον εαυτό τους και οι περισσότεροι κάνουν συχνά φρικτά λάθη στις πιο σημαντικές αποφάσεις της ζωής τους. Περισσότερο κι από τους αλγόριθμους, οι άνθρωποι πάσχουν από ανεπάρκεια δεδομένων, από κακό προγραμματισμό (γενετικό και πολιτισμικό), από ασάφεια ορισμών και από το χάος της ζωής.» [1]

~~~

– Ξέρεις, αυτός είναι ένας άλλος κόσμος. Κι εμείς πάμε να τον αναλύσουμε με τα εργαλεία του 19ου αιώνα και των αρχών του 20ου.

– Μα γι’ αυτό βιώνουμε όλο και περισσότερο τα αδιέξοδα της πολιτικής στην καθημερινότητά μας.

~~~

«Η δημοκρατία θεωρεί ότι τα ανθρώπινα συναισθήματα αντανακλούν μια μυστηριώδη και βαθύτερη «ελεύθερη βούληση», ότι αυτή η «ελεύθερη βούληση» είναι η υπέρτατη πηγή αυθεντίας και ότι, ενώ κάποιοι άνθρωποι είναι πιο ευφυείς από άλλους, όλοι οι άνθρωποι είναι εξίσου ελεύθεροι. Ένας αγράμματος διαθέτει ελεύθερη βούληση όπως ο Αϊνστάιν και ο Ντόκινς, κι έτσι στις εκλογές τα συναισθήματά του – όπως αντιπροσωπεύονται από την ψήφο του – μετράνε το ίδιο με όλων των άλλων…

…Αυτή η εξάρτηση από την καρδιά μπορεί να αποδειχτεί η αχίλλειος πτέρνα της φιλελεύθερης δημοκρατίας. Γιατί μόλις κάποιος (είτε βρίσκεται στο Πεκίνο είτε στο Σαν Φρανσίσκο) αποκτήσει την ικανότητα να χειραγωγεί την ανθρώπινη καρδιά, η δημοκρατική πολιτική θα μεταλλαχτεί σε ένα συναισθηματικό κουκλοθέατρο.» [1]

~~~

– Christos αυτή η ταινία δεν είναι για σένα. Μη τη δεις! Ξέρω καλύτερα τις προτιμήσεις σου και σου ετοίμασα κάτι που θα το ευχαριστηθείς!

– κλικ!


[1] Yuval Noah Harari, 21 μαθήματα για τον 21ο αιώνα, Αλεξάνδρεια, 2018

Category: Πλίνθοι & κέραμοι, Στους Imaginistes | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο χειραγωγείται η ανθρώπινη καρδιά;
25 Ιουλίου 2025

νωθρότητα

~~~~

Ανοίγοντας την πόρτα,
κύματα καυτού αέρα σε τυλίγουν θολώνοντας την Πίνδο στο βάθος.
Σαν το κατώφλι να χωρίζει στα δύο τον κόσμο:
Ένα τεχνητό προστατευμένο κουβούκλιο απ’ τη μια και η αδυσώπητη φύση απ’ την άλλη.

~~~

«…Ένα καλοκαίρι είναι ζέστη…
με ό,τι άλλο μπορείς να θυμηθείς (ή να φανταστείς)
αλλά κυρίως με πολλή ζέστη.» [1]

~~~

– Βράζει ο τόπος. Καλύτερα μείνε μέσα. Έξω είναι μόνο για τα τζιτζίκια.

– Άδικα καταβρέχεις την αυλή. Δεν πρόκειται να δροσίσει έτσι.

– Ευτυχώς που το σπίτι έχει χοντρούς πέτρινους τοίχους και η κατάσταση είναι υποφερτή.

– Υποφερτή, αλλά αν δε δουλεύει και ο κλιματισμός δεν είναι να μένεις στα πάνω δωμάτια.

– Μείνε μέσα και άσε τα τζιτζίκια στον κόσμο τους.

~~~

Μέσα λοιπόν,
από το κρεβάτι με τα υγρά σεντόνια στην καρέκλα του υπολογιστή και πάλι στο κρεβάτι, με την τηλεόραση να παίζει με τον ήχο στο μηδέν.

– Αφού δεν παρακολουθείς ποτέ, γιατί την αφήνεις ανοιχτή; Ανεβάζει τη θερμοκρασία του δωματίου!

~~~

«…Όλα γύρω της
τώρα
είναι ζεστά
μόνο καμιά φορά
θυμάται
πως κρύωνε…» [2]

~~~

Μέσα λοιπόν,

και τη μια να ξεφυλλίζεις με το δάχτυλο τις σελίδες στο τάμπλετ, την άλλη να τις ξεφυλλίζεις στον υπολογιστή με το ποντίκι.
Τις ίδιες σελίδες ξανά, ξανά και ξανά.

– Μου αρέσει που πήρες μια τσάντα βιβλία για να διαβάσεις.

– Έχω φτάσει στη σελίδα 52 από το «Ο πόλεμος των σκουπιδιών» του Κλαπ.

– Ναι αλλά είπες ότι θα διάβαζες τουλάχιστον τρία βιβλία μέχρι να τελειώσει ο Ιούλιος.

~ ~ ~

Λίγο η νωθρότητα της καλοκαιρινής ραστώνης,
λίγο η κλεισούρα στο προστατευτικό κουβούκλιο του σπιτιού
κι όλα κυλάνε αργά.
Παίρνεις το βιβλίο και το κουβαλάς από δωμάτιο σε δωμάτιο,
το αφήνεις σε καρέκλες, τραπέζια και κομοδίνα λέγοντας:

«Θα το ανοίξω σε λίγο».

Ξανά, ξανά και ξανά.

– Έτσι θα περάσεις όλο το καλοκαίρι;

~~~

«…Στην τόση λάβρα,
στην τόση ακινησία,
με μόνο ίσκιο πάνω μας
το μαύρο πεπρωμένο,..» [3]


[1] Νίκος Δήμου, https://bit.ly/3iamQV2
[2] Μίλτος Σαχτούρης, Κλεψύδρα, Άπαντα 1945-1998, Κέδρος, 2014
[3] Κατερίνα Αγγελάκη-Ρουκ, Ποιήματα 1978-1985, Καστανιώτης, 1998

Category: Πλίνθοι & κέραμοι, Στους Imaginistes | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο νωθρότητα