1 Δεκεμβρίου 2014

του Μανούσου Φάσση

Του Στάθη

«Σκαρφάλωσα στο Μύτικα
κι είπα τραγούδια εαμίτικα
(άλλο να γράφεις Canto
κι άλλο να σου λένε: κάν’ το)…»

Μερικές φορές εχεις την αίσθηση ότι ο χρόνος κυλάει περίεργα. Ανακατεύει το τώρα με το χθες δημιουργώντας σουρεαλιστικές καταστάσεις.

Κυριακή, από το μεσημέρι στο σπίτι του Χριστόφα, μετά από πολύ καιρό, και η συζήτηση να πετάει άναρχα από τα παλιά στα σημερινά.
Ιστορίες από το παρελθόν, ξεθωριασμένες μνήμες, σχόλια και σκέψεις για ένα παρόν που σε πνίγει.

Και κάπου εκεί, στα παλιά, να και η Ιωάννα να διαβάζει τα κλασσικά ποιήματα του Μανούσου Φάσση «Η μπαλάντα της Ασπασίας (Σεμνής κόρης του Ρ.Φ.)» και την «Μπαλάντα της Τασίας (Της Αρχοντοκνίτισας)».

Όχι, την «Μπαλάντα της Τούλας (Αγωνίστριας της ΠΠΣΠ)» δεν την διάβασε.

Η ΜΠΑΛΑΝΤΑ ΤΗΣ ΑΣΠΑΣΙΑΣ
(ΣΕΜΝΗΣ ΚΟΡΗΣ ΤΟΥ Ρ.Φ.)

Αντίκρισα μια Ρήγισα
κι από τον πόθο ρίγησα.
Απάνω σε μια σκαλωσιά
την είδα και κοκάλωσα.

Έγραφε συνθήματα
το «Επέσατε θύματα»
κι άλλα αντιφασιστικά.
Και τότε προφασίστηκα

πως θέλω το πινέλον της
να πάω κι εγώ εθελοντής
να γράψουμε κοντά – κοντά.

Μά γω της λέω: Ω, Άσπα, συ
μίλα μου για τη διάσπαση
μίλα μου για το Κόμμα μας
μα μην το μάθει η μαμά σ’.

Πολιτική και λίγο σεξ
μας διαχωρίζουν απ’ το ΕΞ.
(Όχι μόνο ολοκαύτωμα
χρειάζεται κι απαύτωμα).

Μετά πήγαμε ίσαμε
το πάρκο και χωρίσαμε
γιατί είχε διασχολικό
κι ήτανε λίγο σόλικο

να μας εβλέπανε μαζί
(γιατί είν’ η κοινωνία χαζή
κι έχει κατάλοιπα Ναζί).

Δίκιο έχει ο Ρίτσος κι ο Ναζίμ
σ’ αυτή τη ζήση την πεζή
να ζει κανείς ή να μη ζει (μ).

~ . ~ . ~

Η ΜΠΑΛΑΝΤΑ ΤΗΣ ΤΑΣΙΑΣ
(ΤΗΣ ΑΡΧΟΝΤΟΚΝΙΤΙΣΑΣ)

Ήταν οι μέρες εκείνες
που λυσσάγαν οι μπασκίνες
και σου ‘ρχότανε ναυτία
όταν περνούσες τα Χαυτεία.

Κι εσύ!

Κρατώντας τον «Οδηγητή»
διάβηκες από μπρος μου
λουσμένη αρώματα Κοττύ
στην μπόχα του υποκόσμου.

Φώναζαν ΕΝΑ-ΔΥΟ-ΧΙ
στα προποπρακτορεία
μα πέρναγες αγέρωχη
Κνιταρχοντοκυρία.

Κανένας δεν αγόραζε
δε δίναν σημασία
ήρθα και σ’ έπιασα αγκαζέ
και σου ‘πα: «Έλα Τασία

πούλησες δέκα σήμερα
νομίζω πια πως φτάνει
– αρχόντισά μου και κερά –
μάζεψτα μάνι-μάνι

….
Κι αν είσαι του δογματικού
σκασίλα μου μεγάλη
πάμε από Ηρώδου του Αττικού
να βγούμε προς Εκάλη.

Κνίτισα αρχοντοκνίτισα
παλαιοημερολογήτισα
να γίνουμε ένα εγώ κι εσύ
δόγμα και ανανέωση.

Θα το πατήσω το πεντάλ
μέχρι 90 και 100.
Διάβαζε εσύ τον Ρόζενταλ
για μένα η λίρα εκατό.

Θα κάνεις σού, θα κάνω μού
κι ό,τι άλλο θες ακόμα
κι απά στην ώρα του χαμού
θα σου φωνάξω: «Ένα είν’ το Κόμμα»

Από το βιβλίο «Ο ποιητής Μανούσος Φάσσης, Η ζωή και το έργο του» Δοκιμιακό σχεδίασμα του Μανόλη Αναγνωστάκη, 1987

Category: Πλίνθοι & κέραμοι | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο του Μανούσου Φάσση
29 Νοεμβρίου 2014

Στους δρόμους της πόλης (1+1)

Περπατώντας στους δρόμους της πόλης.
Σκόρπιες εικόνες, ψηφίδες καθημερινότητας.
Κυνηγώντας το χρόνο που φεύγει…

Christos Saprikis

Christos Saprikis

Νιάου, είπε ο Αλέκος, που θα πει: πεινάω.

Όποιος πεινάει έχει δίκιο, είπα εγώ,

μόνο που τρέφω πέντε γάτους μόνιμους,

κι όλο δίνω στους περαστικούς…

Νιάου, είπε ο Αλέκος, που θα πει: πεινάω.

Πόσους γάτους μπορεί να θρέψει ένας άνθρωπος, είπα

(και πόσους ανθρώπους άραγε;).

Νιάου, είπε ο Αλέκος, που θα πει

– Όποιος πεινάει έχει δίκιο, είπα εγώ.

Νίκος Δήμου, Συνομιλία με το γάτο Αλέκο, Βιβλίο των γάτων, εκδ. Νεφέλη, 1981

Category: Πλίνθοι & κέραμοι, Στους Imaginistes | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Στους δρόμους της πόλης (1+1)
24 Νοεμβρίου 2014

Για τη γραφή

Saprikis Christos

Μερικές φορές κολλάω σε κάποιες ειδήσεις. Συνήθως δεν είναι αυτές που εμφανίζονται στα πρωτοσέλιδα των εφημερίδων και των ιστοσελίδων με πηχυαίους τίτλους. Είναι μικρές ειδήσεις που βρίσκονται στις πίσω σελίδες, περνάνε γρήγορα από την επικαιρότητα για να χαθούν οι περισσότερες στο πλήθος των πληροφοριών που μας κατακλύζουν καθημερινά. Αποτελούν όμως μια αφορμή για σκέψεις και για προβληματισμούς.

 Μια απ’ αυτές τις ειδήσεις έρχεται από τη μακρινή Φινλανδία στις 18 Νοεμβρίου. Από το 2016 λέει, θα καταργηθεί η διδασκαλία της καλλιγραφίας στα σχολεία για να δοθεί περισσότερος χρόνος στην δεξιότητα της πληκτρολόγησης.

Τα παιδιά έτσι θα ασχολούνται περισσότερο με την ποιότητα του περιεχομένου των κειμένων τους, παρά με την εξωτερική τους εμφάνισή. Προοπτικά η πληκτρολόγηση μπορεί να αντικαταστήσει και τελείως τη διδασκαλία της παραδοσιακής γραφής με το μολύβι/στιλό/χαρτί, ενώ αναζητούν και εναλλακτικούς τρόπους ώστε τα οφέλη της γραφής με το χέρι να μην χαθούν.

Η δεξιότητα της πληκτρολόγησης θεωρείται για τους Φινλανδούς «important national competence» και κατά συνέπεια θα πρέπει να ενταχθεί στο εκπαιδευτικό τους σύστημα και να γίνει κτήμα όλων των μικρών μαθητών – αυριανών πολιτών.

 Βέβαια στα δικά μας σχολεία η καλλιγραφία έχει εδώ και χρόνια καταργηθεί, αλλά δε θυμάμαι τι είναι αυτό που καλύπτει το χρόνο που αφιερώναμε γι’ αυτή στο γλωσσικό μάθημα και φυσικά κανείς δε σκέφτεται για το αν οι σημερινοί μαθητές  -π.χ. της Α’ δημοτικού, πολίτες της χώρας μας το 2025 – χρειάζονται τη δεξιότητα της πληκτρολόγησης.

Το αντίθετο θα έλεγα. Έχω την αίσθηση ότι τα πληκτρολόγια και η γραφή κειμένων με τους υπολογιστές μάλλον αντιμετωπίζονται σαν κάτι το εξωτικό στην ελληνική εκπαίδευση. Σε κάποιες δε αναλύσεις η γραφή με το πληκτρολόγιο θεωρείται ως μια ακόμη προσπάθεια αφελληνισμού και διάβρωσης της ελληνικής γλώσσας από τις σκοτεινές δυνάμεις, γιατί όπως είναι γνωστό τοις πάσι είναι η καλύτερη του κόσμου, και η μοναδική που έχει ικανότητες να διεγείρει το νου κάνοντας τους ανθρώπους εξυπνότερους.

Κουτοί Φινλανδοί…

XSAP_231311041

 

Η είδηση από ΕΔΩ & ΕΔΩ

Category: Πλίνθοι & κέραμοι, Στους Imaginistes | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Για τη γραφή