30 Αυγούστου 2024

Pancratium maritimum

– Εδώ πρέπει να είναι το μονοπάτι που οδηγεί στην παραλία.

– Δε το βλέπω και πολύ της προκοπής. Είσαι σίγουρος ότι φτάνει μέχρι κάτω; Γιατί δεν πάμε στη διπλανή παραλία με τις ξαπλώστρες που έχει κανονικό δρόμο.

– Έχει πολύ θόρυβο. Έλα κατεβαίνουμε, αυτό είναι το μονοπάτι και θα δεις τι θα βρούμε.

~~~

«…Για μας δεν είναι φέτος που οι κάμποι όλοι ανθίζουν.
Λησμονημένου Aυγούστου κρίνοι μάς στέφουνε,
τ’ αλλοτεινά μας χρόνια γοργά επιστρέφουνε,
σκιαίς αγαπημέναις γλυκά μάς γνέφουνε
και την φτωχή μας την καρδιά γλυκά αποκοιμίζουν.» [1]

~~~

– Μα έχει κρινάκια! Δεν έχω ξαναδεί στις παραλίες που πηγαίναμε εδώ γύρω κρινάκια.

– Πρέπει να είναι η μοναδική παραλία της περιοχής, εδώ στο τέλος της Μάνης, με αμμοθίνες. Όλες οι άλλες έχουν βότσαλα. Είναι και λίγο δύσκολη η πρόσβαση, οπότε οι κρίνοι της άμμου επιβίωσαν.

~~~

«…Τα κρίνα του φθινοπώρου τα πιο μεθυστικά
Προτού να μαραζώσουν και να σβήσουν
Τους τελευταίους ανασασμούς ήρθαν γλυκά-γλυκά
Στα πόδια μου να τους σκορπίσουν…» [2]

~~~

– Διάβασα ότι οι αρχαίοι πίστευαν πως τα κρινάκια της άμμου δημιουργήθηκαν από το γάλα της Ήρας που χύθηκε όταν θήλαζε τον Ηρακλή.

Αυτό που σκόρπισε στον ουρανό έγινε ο Γαλαξίας, κι αυτό που έπεσε στη Γη δημιούργησε τα άσπρα κρίνα που βρίσκονται στις παραλίες.

~~~

«Φέρτε με, αφήστε με στην έρμη ακρογιαλιά
που είναι σαν το μνήμα, που είναι σαν την κούνια.
[…]
Για να αιστανθώ στην ταρασμένη μου καρδιά
να ξανανθίζουν – ω! τί αφάνταση ευωδιά! –
Μελέτη και Γαλήνη,
καθώς, απάνου στου γιαλού την αμμουδιά,
καθώς ανθίζουνε δυο κρίνοι.» [3]


[1] Κ.Π.Καβάφης,Ελεγεία των Λουλουδιών, (Ατελών ποιημάτων), Ρενάτα Λαβανίνι, Ίκαρος, 1983
[2] Κωστής Παλαμάς, Τα κρίνα του φθινόπωρου
[3] Κωστής Παλαμάς, Δυο κρίνοι

Category: Πλίνθοι & κέραμοι, Στους Imaginistes | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Pancratium maritimum
21 Αυγούστου 2024

μπόρα

– Θα πάμε για μπάνιο το απόγευμα; Το δελτίο μιλάει για βροχές.
– Πάμε και βλέπουμε. Ο ουρανός πάντως είναι καθαρός,

~~~

«Να έπεφτε η βροχή ραγδαία,
ευχόμουν. Να ξεσπάσει.
Θα μέναμ΄ έτσι πιο πολύ
μέσα στη στοά. Στην πρόφαση.» [1]

~~~

Και ξανά στον ήσυχο κόλπο,
με τις γιαγιάδες και τους παππούδες
να κολυμπάνε στα ακίνητα νερά,
φορώντας μόνιμα τα πολύχρωμα καπέλα τους
κι ας είχε χτυπήσει το ρολόι του καμπαναριού εδώ και ώρα 8
και ο ήλιος είχε πια ξεθυμάνει.

~~~

– Θα βρέξει. Κοίτα πώς πλησιάζει αυτό το μαύρο σύννεφο απ’ το βουνό!

…και έφτασε γρήγορα,
φέρνοντας μαζί και τη βροχή,

~~~

«…βραδύγλωσση βροχή,
σαν πρόθεση ναυαγισμένη.» [2]

~~~

με τις χοντρές στάλες να χτυπάνε με δύναμη
την ακύμαντη επιφάνεια της θάλασσας

– Σταμάτα να φωτογραφίζεις και βγες έξω!

με τις μαμάδες να τρέχουν
πάνω κάτω στη στενή παραλία
μαζεύοντας ρούχα, καρέκλες, πετσέτες, κουβαδάκια και πλαστικές παντόφλες,
φωνάζοντας ταυτόχρονα,

– Παιδιά γρήγορα έξω από το νερό!

Ο φόβος των κεραυνών – το είχαν πει και στις ειδήσεις:
«Να βγαίνετε από τη θάλασσα όταν βρέχει,
κινδυνεύετε από τους κεραυνούς!»

~~~~

Ξέσπασε απότομα, άγρια,
όπως όλες οι ξαφνικές μπόρες του καλοκαιριού,
για να σταματήσει το ίδιο απότομα.

– Αυτό ήταν, σταμάτησε. Τζάμπα μαζέψαμε τα πράγματα.

~~~

«…πολύ με ζάλισε απόψε η βροχή
μ’ αυτή της τη μεροληψία
όλο εσύ, εσύ, εσύ,
σαν όλα τ’ άλλα να ‘ναι αμελητέα
και μόνο εσύ, εσύ, εσύ.» [2]


[1] Κική Δημουλά, Πλάγιος τρόπος, Επί τα ίχνη
[2] Κική Δημουλά, Τα πάθη της βροχής, Το λίγο του κόσμου

Category: Πλίνθοι & κέραμοι, Στους Imaginistes | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο μπόρα
13 Αυγούστου 2024

Λύσεις υπάρχουν (?)

~~~

«…με έχει εντυπωσιάσει το πόσο μεγάλο μέρος της βιβλιογραφίας επικεντρώνεται στη διάγνωση προβλημάτων. Να μην παρεξηγηθώ: πολλές αναλύσεις είναι υπέροχες, έργο μερικών πολύ έξυπνων ανθρώπων. Αυτό που κάνουν έχει ζωτική σημασία. Αλλά ανάλογης σημασίας είναι και το να κάνουμε το επόμενο βήμα και να ρωτήσουμε το πώς θα λύσουμε αυτά τα προβλήματα.

Πολύ συχνά, κατά τη γνώμη μου, όταν οι αναλυτές προσπαθούν να απαντήσουν στο ερώτημα αυτό, οι προτάσεις τους παίρνουν μία από τις δύο ποιητικές μορφές:

είτε είναι αξιόλογες αλλά ασαφείς παραινέσεις του στιλ “Κάτι πρέπει να γίνει επιτέλους!”, σαν αυτές που διαβάζουμε σε ανυπόγραφα άρθρα εφημερίδων,

είτε είναι τόσο θεωρητικές προτάσεις όπως “Οι πολίτες πρέπει να ξεσηκωθούν και να απαιτήσουν αλλαγές!” που είναι δύσκολο να βρούμε πώς να τις αξιοποιήσουμε…» [1]

~~~

Αγοράστηκε το 2017, λίγο πριν ψηφιστεί το τέταρτο μνημόνιο, η καθημερινότητα το άφησε στη στοίβα με τα «θα το διαβάσω κάποια στιγμή», και φέτος το καλοκαίρι ξαναμπήκε στο σακβουαγιάζ με τα βιβλία των διακοπών για να διαβαστεί αργά τα απογεύματα στην μπροστινή αυλή, όταν υποχωρούσε λίγο ο καύσωνας και φυσούσε το βραδινό αεράκι που έκανε την κατάσταση κάπως πιο υποφερτή.

~~~

Από τη Βραζιλία του Λούλα, στον Καναδά, στην Ινδονησία, στη Ρουάντα, στη Σιγκαπούρη, στην Μποτσουάνα, στις ΗΠΑ, στη Νότια Κορέα, στο Μεξικό, ο δημοσιογράφος Τζόναθαν Τέπερμαν ταξιδεύει και ψάχνει να βρει τον τρόπο που κάθε μια από αυτές τις χώρες αντιμετώπισε ένα πρόβλημα και το έβαλε σε έναν δρόμο επίλυσης με επιτυχία.

Ακραία φτώχεια, μεταναστευτικό, εμφύλιος πόλεμος, τρομοκρατία, ισλαμιστές εξτρεμιστές, διαφθορά, διαχείριση ορυκτού πλούτου, ενεργειακή κρίση, οικονομική ανάπτυξη, πολιτική αντιπαράθεση που φτάνει στα άκρα, τρομοκρατία, είναι τα θέματα που εστιάζει και οι απαντήσεις που ψάχνει είναι αρκετά ενδιαφέρουσες…

…για να καταλήξει σε κάποια δικά του συμπεράσματα με πρώτο

το σκέψου έξω από το κουτί,

αναφέροντας μια σκέψη του Ralph Waldo Emerson‎‎:

«…η συνέπεια είναι ανόητη, είναι το κακόβουλο ξωτικό των μικρών μυαλών που λάτρεψαν οι μικροί πολιτικοί, οι φιλόσοφοι και οι θεολόγοι»

για να τονίσει παρακάτω:

«Ο πραγματισμός, δεν πρέπει να συγχέεται με την έλλειψη σαφούς προσανατολισμού. Πολλοί από τους πιο χρήσιμους ηγέτες σε αυτό το βιβλίο ήταν άνθρωποι με ηθικές αρχές. Και παρέμειναν πιστοί καθ’ όλη τη σταδιοδρομία τους, αν και μερικές φορές εξέφραζαν την αφοσίωσή τους με ανορθόδοξους τρόπους.» [1]

👍 Μπήκε στη στοίβα με τα «θέλω να το ξαναδιαβάσω»


[1] Jonathan Tepperman, Λύσεις υπάρχουν, Διανόησις, Απρίλιος 2017

Category: Πλίνθοι & κέραμοι, Στους Imaginistes | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Λύσεις υπάρχουν (?)