31 Οκτωβρίου 2014

Η τοιχογραφία του Θανάση

Σαπρίκης Χρίστος

Πάντα είχε δυο πλευρές. Και ποιος δεν έχει.

Ήταν ο μαχητικός συνδικαλιστής με τους πύρινους λόγους στις Γενικές Συνελεύσεις, ο ενεργός πολίτης στα κοινά…

…και η άλλη…

Πιο προσωπική, πιο μοναχική, πιο σιωπηλή.

Ήταν οι στιγμές όταν χαμένος τα καλοκαίρια πότιζε  τα δέντρα και τα λουλούδια στους κήπους των σχολείων, – κατάλοιπο μια άλλης σπάνιας πια αντίληψης για το δημόσιο χώρο –  όταν μάζευε κομμάτι κομμάτι παλιά θρανία, χάρτες, εποπτικά όργανα για το «μουσείο», όταν με τα πινέλα και τα μολύβια ζωγράφιζε  τις γυμνές πλάτες…

…Φέτος, ολοκληρώνοντας μια πορεία χρόνων στην εκπαίδευση – ίσως να ήταν αυτή η αφορμή –  έπιασε τα πινέλα του για κάτι «μεγάλο». Μια τοιχογραφία, ένα παράθυρο στις παιδικές του μνήμες, εκεί, σ’ ένα αδιέξοδο δρομάκι της πόλης μας δίπλα στο ρέμα της Πικροδάφνης. Μια ακόμα ψηφίδα σ’ αυτό το μωσαϊκό που λέγεται Μπραχάμι.

Σαπρίκης Χρίστος

Category: Πλίνθοι & κέραμοι, Στους Imaginistes | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η τοιχογραφία του Θανάση
14 Οκτωβρίου 2014

Μαγνητικός μιμητισμός

XSAP_122110184

Και ξαφνικά η timeline μου στο Facebook γέμισε Λουκάνικο. Κάποιος έκανε την αρχή και από κει και έπειτα σαν πλημμυρίδα κυρίεψε τοίχους και λάικ. Φωτογραφίες, σκίτσα, βίντεο, βαθυστόχαστα άρθρα και σχόλια, ένας ολόκληρος κόσμος, κι εγώ σήμερα, να ασχολείται με τον θάνατο ενός σκύλου.

Τι και αν ο Λουκάνικος πέθανε πριν από 5 μήνες. Μικρή σημασία έχει. Τώρα το έβγαλε στον αφρό κάποιος και εκατοντάδες(;) χιλιάδες (;) ο ένας μετά τον άλλον μπήκαν στο παιχνίδι.

Φυσικά δεν είναι η πρώτη φορά που συμβαίνει κάτι τέτοιο.

Κείμενα με φωτογραφίες που ζητάνε λάικ για να πάρει υποτίθεται ένα άρρωστο παιδάκι  χρήματα απ’ το fb, περίεργες ειδήσεις για γράμματα της ελληνικής αλφαβήτου που δονούν τον εγκέφαλο και μας κάνουν έξυπνους(sic), βίντεο με κρυμμένες τρομερές αλήθειες  που πρέπει να προλάβουμε να τα δούμε πριν τα εξαφανίσουν οι κακοί, «επιστημονικές» ειδήσεις για τα ραπανάκια και άλλα ζαρζαβατικά που σκοτώνουν τα καρκινικά κύτταρα, φτάνει να κάνει ένας την αρχή και πολλαπλασιάζονται αυτοστιγμής.

Σκέφτομαι πολλές φορές τι είναι αυτό που κάνει, ευφυείς κατά τα άλλα ανθρώπους, να ανακυκλώνουν χωρίς δεύτερη σκέψη ανάλογες ειδήσεις. Τι είναι αυτό που μας κάνει να λειτουργούμε με τη λογική της αγέλης αποδεχόμενοι πράγματα παράξενα χωρίς να το σκεφτούμε μια δεύτερη φορά.

«Μαγνητικός μιμητισμός» ισχυρίζονται Γάλλοι ερευνητές σε μια έρευνά τους πριν από λίγα χρόνια.

«Η έρευνα έδειξε ότι ο τρόπος με τον οποίο οι άνθρωποι μιμούνται ο ένας τον άλλο και διαμορφώνουν μια νέα «κοινή γνώμη» ακολουθεί το νόμο που περιγράφει τη συμπεριφορά των ατόμων σε ένα μαγνητικό υλικό.

«Η μίμηση έχει βαθύτατες βιολογικές ρίζες ως στρατηγική επιβίωσης» σχολιάζει ο Ζαν-Φιλίπ Μπουσάρ της γαλλικής Επιτροπής Ατομικής Ενέργειας, ο οποίος συνεργάστηκε στη μελέτη με τον Κουεντίν Μισάρ της Σχολής Βιομηχανικής Φυσικής στο Παρίσι. Για παράδειγμα, τείνουμε να μιμούμαστε άτομα τα οποία υποψιαζόμαστε ότι γνωρίζουν κάτι που δεν γνωρίζουμε εμείς.

Το μοντέλο που ανέπτυξαν οι ερευνητές βασίστηκε στη φυσική του μαγνητισμού. Όταν ένα μαγνητικό υλικό βρεθεί μέσα σε ένα μαγνητικό πεδίο, τα σπιν (γωνιακή ορμή) των ατόμων του υλικού τείνουν να αποκτήσουν όλα μια συγκεκριμένη κατεύθυνση. Το ενδιαφέρον είναι ότι το σπιν του κάθε ατόμου μπορεί να επηρεάζεται από τα σπιν γειτονικών ατόμων και να ευθυγραμμίζεται με αυτά. Ακόμα και αν το πεδίο αλλάζει κατεύθυνση αργά και σταθερά, τα σπιν των ατόμων συχνά αλλάζουν όλα μαζί απότομα. Ομοίως, οι άνθρωποι έχουν την τάση να μιμούνται τους γύρω τους.»

Τελικά είμαστε ρινίσματα σιδήρου.

XSAP_122110221

Category: Πλίνθοι & κέραμοι, Στους Imaginistes | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Μαγνητικός μιμητισμός
7 Οκτωβρίου 2014

Ασφάλεια και φράγκα

του Στάθη

Πρέπει να το ομολογήσω απ’ την αρχή πως πήγα προκατειλημμένος. Δεν ήταν μόνο οι δικές μου σκέψεις και προβληματισμοί όλο αυτό το διάστημα. Ήταν και εκείνο το άρθρο του Σεβαστάκη που διάβασα στην Αυγή της Κυριακής στα τέλη του Σεπτέμβρη.

Έγραφε σε κάποιο σημείο με αφορμή το προφίλ και την πορεία ενός «διαψευσμένου, φοβισμένου, τσαντισμένου μικροαστού» ψηφοφόρου:

«Ο ανεξέλικτος μικροαστός, χωρίς εγερτικό σθένος, χωρίς καμιά πολιτική ποιότητα, παραγγέλνει από τον Τσίπρα και τον ΣΥΡΙΖΑ αυτό που του λείπει. Ασφάλεια και φράγκα. Ανασυγκροτεί μια συντηρητική νοοτροπία, μια υπερδεξιά πλαστικότητα. Όχι την καιροσκοπική που ξέρουμε, ούτε αυτή που διακρίναμε πίσω από τις επιστρώσεις του νεόπλουτου τυχοδιωκτισμού. Αλλά μια πιο μίζερη και καταθλιπτική πολιτική «ευλυγισία», εξίσου δουλική και στασιμοποιητική με τις παραδοσιακές.
Έτσι βέβαια γράφεται η ιστορία. Αυτά τα άθλια υπήρξαν τα υλικά της. Ο Μαρξ θεμελίωσε την ανάγκη ως μοχλό της (το πήρε κι ο ΣΥΡΙΖΑ και το πιπιλίζει). Ποια όμως ανάγκη; Γιατί δεν υπάρχουν ανάγκες εκτός ιστορίας, αλλά η κάθε περίοδος συγκροτεί τις δικές της ιεραρχήσεις. Ολόκληρο το δικό μας οικοδόμημα βασίζεται σε ψευδοανάγκες, σε πολιτισμικές επιστρώσεις, όπου ο μικροαστός νομίζει, θεωρεί, παρανοεί. Ως γνωστόν ανάγκη γι’ αυτόν υπήρξε η κοινωνική εγγραφή μέσα απ’ την καταναλωτική επέκταση, τη μεγέθυνση.»

Ασφάλεια και φράγκα.

Ασφάλεια και φράγκα.

Ασφάλεια και φράγκα.

Και τράβηξα για το Δημαρχείο στη συγκέντρωση – συζήτηση για τον ΕΝΦΙΑ και την οικονομικά πολιτική του Σύριζα.

Κάμποσος κόσμος μαζεμένος. Οι παλιοί καλοί γνωστοί, καινούρια πρόσωπα – οι καιροί αλλάζουν, οι άνθρωποι αλλάζουν, αλλά και αν δεν αλλάζουν οι καλές δημόσιες σχέσεις ποτέ δεν έβλαψαν κανέναν…

…Ψηλά στα ορεινά της αίθουσας παρακολουθώ τις ομιλίες. Καταγράφω τις ατάκες προσπαθώ μέσα από τα νούμερα και τα λεκτικά παιχνίδια να φτιάξω μια εικόνα του μέλλοντος. Της Νέας Ελλάδας(;)

«Ο ΕΝΦΙΑ είναι η αρχή του τέλους της Κυβέρνησης» ξεκίνησε ο πρώτος ομιλητής. Για να συμπληρώσει λίγο αργότερα ο δεύτερος:
«Η ιδιοκτησία, το σπίτι του Έλληνα είναι μια μεγάλη, πως το είπε, δημοκρατική κατάκτηση! Κοιτάξτε τα γκέτο του Λονδίνου!(sic)  Εμείς εδώ ήμασταν καλά με τα σπιτάκια μας. Και τώρα μας τα παίρνουν!»

Δεν ακούω τη συνέχεια. Κάτι έλεγε για τη κινητικότητα στην εκπαίδευση, και την άμβλυνση των ταξικών διαφορών – δεν πολυκατάλαβα πως δέθηκαν αυτά μαζί αλλά ήδη είχα κολλήσει. Στην ιδιοκτησία, στο σπιτάκι μας.

Το σπιτάκι μας. Η καταστροφή των πόλεων, η άναρχη οικοδόμηση, η ατέλειωτη αυθαιρεσία, η φούσκα και η υποθήκη του μέλλοντος των παιδιών μας στο όνομα να αποκτήσουμε ένα κεραμίδι πάνω απ’ το κεφάλι μας μετουσιώθηκε από τη «ριζοσπαστική αριστερά» σε δημοκρατική κατάκτηση και σημαία πάλης.

Σε μια χώρα διαλυμένη, ο ΕΝΦΙΑ, το σπιτάκι του Έλληνα και οι ρυθμίσεις των δανείων είναι το νέο όραμα. Αλλά παρακολουθώντας και τις ερωτήσεις από κάτω είδα ότι είναι και η βασική ανησυχία πολλών απ’ τους συμμετέχοντες.

Ασφάλεια και φράγκα.

…και η συζήτηση συνεχίστηκε με τις απαντήσεις να στρογγυλεύουν τα συνθήματα, «ξέρετε οι διεθνείς συνθήκες θα επηρεάσουν την πορεία της υλοποίησης του προγράμματος», «το πρόγραμμά μας είναι κοστολογημένο και συγκεκριμένο αλλά δεν μας δίνει το Υπουργείο Οικονομικών όλα τα στοιχεία και δεν ξέρουμε τι θα βρούμε», για τα κανάλια που δεν μας παίζουν και με τον Σάλα που θα το διώξουμε και θα βάλουμε δικούς μας στη διοίκηση αλλά δεν θα του πάρουμε την τράπεζα γιατί είναι πολλά τα λεφτά!!!

Και μέσα σ’ όλα η επαναλαμβανόμενη παρατήρηση σε όλες τις αντίστοιχες συγκεντρώσεις από το ακροατήριο «που είναι η νεολαία;» γιατί βλέπεις η πλειοψηφία ήμασταν από τα δεύτερα άντα και πάνω. Είναι «οργανωτικό το πρόβλημα» λέει ο εισηγητής και εγώ σκεφτόμουν πως στα 18 μου καθόλου δεν με ένοιαζαν οι δόσεις των δανείων. Για άλλα παραμυθιαζόμουνα και μου άρεσε πολύ που παραμυθιαζόμουνα.

Αλλά πως το έλεγε ο Παναγιώτης δίπλα μου. Μεγαλώσαμε πια και δεν μπορούμε ούτε να διαβάσουμε ούτε κινηματογράφο να δούμε γιατί αποκοιμιόμαστε εύκολα.

Μάλλον θέλουμε ασφάλεια και φράγκα.
Αλλά μ’ αυτά δεν γίνεται η Νέα Ελλάδα…

Category: Πλίνθοι & κέραμοι | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ασφάλεια και φράγκα